（明末清初）陳祐 《桃花源圖》。圖片來(lái)源：廣州日?qǐng)?bào)

　　由廣州藝術(shù)博物院、廣東省博物館聯(lián)合主辦的“惠風(fēng)和暢——明清春天題材繪畫(huà)展”，于2020年12月30日至2021年3月30日在廣州藝術(shù)博物院一樓中國(guó)歷代繪畫(huà)館展出。

　　開(kāi)年之際，妝點(diǎn)出滿目清麗

　　一年四季，春生夏長(zhǎng)，秋收冬藏，時(shí)間流轉(zhuǎn)，萬(wàn)物榮枯，周而復(fù)始。一年之計(jì)在于春，春天為一年的開(kāi)始。歷代與春天、春節(jié)相關(guān)的風(fēng)景、風(fēng)物、民俗、日常生活等題材的繪畫(huà)不勝枚舉。展覽從廣州藝術(shù)博物院、廣東省博物館所藏的明清時(shí)期繪畫(huà)中選了與春天相關(guān)的古人迎春祈福、詠春雅會(huì)、賞春騁懷等題材，在2021年的開(kāi)年之際，妝點(diǎn)出滿目清麗。

　　展覽中的精品極多，其中“頌：賞春騁懷”部分主要以春天花卉、山水為展品，呈現(xiàn)古代畫(huà)家所描繪的春天景物。北宋畫(huà)家郭熙認(rèn)為，因風(fēng)雨明晦、四時(shí)朝暮的不同，畫(huà)家筆下的山林也應(yīng)有不同的氣象。春風(fēng)和暖，春光駘蕩，令人身心舒暢。以情觀物，在這種圖景中出現(xiàn)的點(diǎn)景人物也應(yīng)該是欣悅舒和的。他們或郊游踏青，或漁唱，或渡水，或歸牧，或耕鋤，構(gòu)成春天特有的圖景。

　　陶淵明《桃花源記》中寧?kù)o和睦的理想家園，描繪的也是“芳草鮮美，落英繽紛”的春天景色，所以在這一部分中，能看到多件明清時(shí)期的“桃花源”圖。我們可以發(fā)現(xiàn)，在不同的藝術(shù)家筆下，“桃花源”的形象也大為不同。

　　多件明清時(shí)期的“桃花源”圖展出

　　● 黃璧《陶淵明詩(shī)意圖》（廣州藝術(shù)博物院藏）就是比較完整再現(xiàn)《桃花源記》的作品。作品以人物的組織和故事的傳達(dá)為主要內(nèi)容，通過(guò)長(zhǎng)卷的形式，分段展現(xiàn)詩(shī)文中的不同場(chǎng)景。整件作品布局規(guī)整嚴(yán)謹(jǐn)，每個(gè)情節(jié)間以近景處體量較大的山石為間隔，巧妙地劃分了故事的不同部分，筆墨工整細(xì)膩，設(shè)色淡雅。畫(huà)家畫(huà)的雖是桃花源的故事，桃花卻沒(méi)有如其他同類題材的繪畫(huà)一樣占大比重，只作為點(diǎn)綴而出現(xiàn)。畫(huà)家以人間煙火氣息的渲染表達(dá)了對(duì)理想田園生活的想象，使這件作品沒(méi)有遙不可及的仙氣，反而讓我們更覺(jué)親切。

　　● 清人章古的《桃源避世圖》也非常寫(xiě)實(shí)，桃花、田疇、房舍、農(nóng)人樣樣不缺，看上去像個(gè)當(dāng)代的鄉(xiāng)村主題度假區(qū)，讓人很想去住上幾天。

　　● 清代李含渼的《桃花源記圖》則多少和我們印象中男耕女織、黃發(fā)垂髫樂(lè)逍遙的桃花源印象有點(diǎn)差別。這件極美的青綠山水，以兩邊層疊的山巒夾著一條桃花盛開(kāi)的溪谷構(gòu)成了主體畫(huà)面。畫(huà)面中最醒目的人物，是兩位在樓閣里的對(duì)談?wù)咭约耙晃获{著小舟駛向樓閣的船夫；此外還有一位帶著挑酒壇的仆人趕路的行人?？v橫的阡陌，疏朗的村舍在哪里？似乎看不到。藝博院的專家們解釋說(shuō)，大概從元代開(kāi)始，桃花源圖的創(chuàng)作就出現(xiàn)了對(duì)桃花源意境延伸的傾向，不再一味地忠于陶淵明的文本敘事，更傾向于獨(dú)立創(chuàng)作。正如我們?cè)谶@件作品中看到的，這是一處古代文人心目中的悠游之所，“桃花源”已經(jīng)淡化為一種抽象的意象了。

　　● 明末清初畫(huà)家陳祐的《桃花源圖》扇面，截取了武陵漁人進(jìn)入桃源洞時(shí)的一個(gè)瞬間，同時(shí)描繪了洞內(nèi)的景象——一位拄著杖的老者牽著身著紅衣的孫兒緩步前行。遠(yuǎn)處云遮霧罩的山谷之內(nèi)，露出兩間茅屋的屋頂。畫(huà)面簡(jiǎn)潔，是一幅鄉(xiāng)間小景。

　　桃花源是屬于中國(guó)人的浪漫，是忙碌生活之余的心靈休憩之所。就算自己畫(huà)不出來(lái)，跟著這些畫(huà)家的筆觸，來(lái)一段說(shuō)走就走的心靈之旅，好像也不錯(cuò)。